【介绍】：杜甫作。这组诗作于唐玄宗天宝十三载(754)秋，写长安淫雨成灾，人民遭难和个人苦雨情状。第一首假物寓意，慨叹自己老大无成。第二首写久雨伤稼，米价暴贵，哀叹人民生活之苦。第三首自伤穷困潦倒。仇
《庄子·逍遥游》：“宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’”后以“澼絖”为典，喻指小技艺或无所作为者。胡宿
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。宪宗、穆宗时人。长庆元年(821)至三年(823)中，以兼殿中侍御史为剑南西川节度使段文昌幕安抚判官，与段文昌等游宴唱和。《全唐诗》存诗二首。事迹见唐白居易《韦审
【介绍】：常建作。这是一首深含隐逸之趣的怀人诗。常建与王昌龄同登开元十五年(727)进士第。王曾隐居石门山，建曾任盱眙尉，他辞官西返鄂渚西山时，曾至石门山访王昌龄隐居，时王不在，遂作此诗以寄托自己的肥
晋陶侃镇守武昌时，令于军营中种柳树。事见《晋书·陶侃传》。后因以“种柳营中”为咏军营之典。李贺《梁公子》：“种柳营中暗，题书赐馆娃。”
见“五千言”。
御史台之柏。多用于咏御史台及御史台官员。杜诵《哭长孙侍御》：“唯余旧台柏，萧瑟九原中。”参见“乌台”。
在安徽省滁州市西南琅玡山中。原称宝应寺，又曰开化寺、开化律寺，为我国佛教胜地之一。唐大历六年(771)刺史李幼卿与僧法琛所建。此后历代均有重修或增筑。寺内有大雄宝殿、藏经楼、明月观、三友亭、无梁殿、拜
传说周灵王太子晋曾说：“吾后三年将上宾于帝所(谓到上帝那儿去作客)。”后果应验。见《逸周书·太子晋》。后用以喻得道升天或死亡。韩愈《从潮州量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之》：“暂欲系船韶石下，上宾虞舜
猛然，初始。居遁《偈颂》之十四：“参玄不是道空士，一乍相逢不易看。”