道教中所说的仙宫。借指道观。亦省称“蕊宫”。杨巨源《唐昌观玉蕊花》：“持赠昔闻将白雪，蕊珠宫上玉花春。”皮日休《扬州看辛夷花》：“一枝拂地成瑶圃，数树参庭是蕊宫。”
【介绍】：薛逢作。诗以“贫女”自喻，抒写沉沦不遇的感怀，沉郁悲凉，凄婉动人。清人胡以梅评此诗曰：“上四句谓己，五六句羡他人，结又伤己，然取材皆是闺中幽语，仍入闺情。”(《唐诗贯珠》)
贾谊谪为长沙王太傅时，有鵩鸟飞集其舍。贾谊以为是自己寿命将终之兆，悲而作《鵩鸟赋》。事见《史记·屈原贾生列传》。后因以“贾鵩”为怀才不遇、命运多舛之典。罗隐《秋日怀孟夷庭》：“知己秦貂泪，流年贾鵩悲。
胡钝俞选评。台湾中华书局1984年1月印行。本书就《全唐诗》去芜取菁，得诗934首，凡154人，所收作者传记，较前更为简略。另于诗后一一加短评，简洁精当，时窥堂奥，书前有“自序”、“姚(琮)序”、“高
一称《李太白全集》、《李太白诗集注》。清王琦注。三十六卷，乾隆二十四年(1759)刊行。王琦字琢崖，号载庵，钱塘(今浙江杭州)人，另著有《李长吉歌诗汇解》五卷。此书前二十五卷赋诗略依萧本次第，删去了分
传说汉时茅盈、茅固、茅衷兄弟三人在茅山修行，先后得道成仙。后用为咏仙道或茅山之典。綦毋诚《同韦夏卿送顾况归茅山》：“先入茅君洞，旋过葛稚陂。”参见“三茅君”。
料想。王维《秋夜独坐》：“欲知除老病，惟有学长生。”柳宗元《别舍弟宗一》：“欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。”
乐器名。即横笛。又名短箫。钱起《奉送户部李郎中充晋国副节度出塞》：“泪闻横吹落，心逐去旌悬。”参见“横笛”。
【介绍】：字宾光。少耽经史，长而能文。开成间在骊山石瓮僧院读书。游虢州后作《津阳门诗》。大中五年(851)进士。任扬州大都督府参军。大中九年尚在世。《全唐诗》存《津阳门诗》1首，《全唐诗补编·续补遗》
文集。唐闾丘均撰。《旧唐书·闾丘均传》谓有集十卷。但同书《经籍志下》著录《闾丘均集》三十卷，《新唐书·艺文志四》作二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首，《全唐诗补编》补一首；《全唐文》存