即饰伪。矫饰伪装。贯休《茫茫曲》：“未达苦雕伪，及达多不仁。”
唐代指长安的兴庆宫。在隆庆坊。原为唐玄宗藩邸，开元二年置宫，因在大明宫南，故称。韩愈《南内朝贺归呈同官》：“罢贺南内衙，归凉晓凄凄。”亦代指唐玄宗。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“南内开元
《后汉书·舆服志上》载：汉制，公与列侯之车轼画熊为饰。后因以“画熊”为咏公卿及地方长官之典。杜甫《奉送蜀州柏二别驾将中丞命赴江陵起居卫尚书太夫人因示从弟行军司马佐》：“中丞问俗画熊频，爱弟传书彩鹢新。
【介绍】：李白作。天门山，东、西梁山的合称。在安徽当涂县城西南三十里长江两岸，夹江而立，其形如门，故曰天门山。东梁山又名博望山。此诗为李白乘船游天门山时所作。诗中写出大江冲决天门而去的雄伟气势与在船上
范淑芬著。台北文津出版社1984年7月出版。全书除序言、余论外，计分四章十四节：首章根据史乘及其相关资料以叙述元稹生平，次章探讨元稹所处之时代背景，并叙其文学思想渊源及诗学论见，三章分别就内容与技巧特
到底，毕竟。杜牧《题横江馆》：“至竟江山谁是主?苔矶空属钓鱼郎。”郑谷《谷比年受教自贻》：“文章至竟无功业，名宦由来致苦辛。”
【介绍】：元稹作。阳城，唐德宗时人，家贫苦读，与兄弟友爱，不慕仕进，隐居山野，远近仰其贤名，从学者甚众。乡邻遇有诉讼之事，辄请其裁决。德宗屡召，拜为谏议大夫，至任但以诗酒自娱，不谏朝廷得失，令士庶颇为
①古时风俗，于农历三月上旬的巳日为修禊日，临水为祭，以消除不祥。魏晋以后固定为三月三日，引水环曲为渠，以流酒杯。人们列坐水旁，流觞取饮，相与为乐，称为曲水。元稹《代曲江老人百韵》：“曲水流觞日，倡优醉
古十二乐律中六阴律之一。《史记·律书》：“夹钟者，言阴阳相夹厕也。”韩愈《忆昨行和张十一》：“忆昨夹钟之吕初吹灰，上公礼罢元侯回。”
唐李汉作。本文当作于宝历元年(825)或稍后。昌黎先生指韩愈，卒于长庆四年(824)冬。作者收集遗文编为《昌黎先生集》，并作此序。首段提出“文以贯道”主张，并据此评论唐以前文学，指出东汉、魏晋以后“文