南学会
清末维新派在湖南讲求新学、宣传变法的团体，由唐才常、谭嗣同发起，于1898年2月21日(光绪二十四年二月一日)成立，在长沙设总会，县设分会。南学会的宗旨是： “讲爱国之理，求救世之法”。每月讨论四次，分别由黄遵宪、皮锡瑞、谭嗣同、唐才常主讲万国之势及政学原理，讨论湖南新政，每会集者千数百人。南学会与守旧派展开了激烈斗争，并得到了湖南巡抚陈宝箴的大力支持，在南方各省影响很大。戊戌政变后，被顽固派破坏。
清末维新派在湖南讲求新学、宣传变法的团体，由唐才常、谭嗣同发起，于1898年2月21日(光绪二十四年二月一日)成立，在长沙设总会，县设分会。南学会的宗旨是： “讲爱国之理，求救世之法”。每月讨论四次，分别由黄遵宪、皮锡瑞、谭嗣同、唐才常主讲万国之势及政学原理，讨论湖南新政，每会集者千数百人。南学会与守旧派展开了激烈斗争，并得到了湖南巡抚陈宝箴的大力支持，在南方各省影响很大。戊戌政变后，被顽固派破坏。
清军攻占扬州后血洗扬州事件。参见“史可法抗清”。
唐灭东突厥的一次决定性战役。隋末唐初，东突厥势力日盛。贞观年间，随着中原经济的恢复和发展，唐太宗对东突厥采取了积极防御战略。当时，东突厥内部矛盾激化，薛延陀、回纥、拔也古等铁勒诸部相率起义于大漠之北，
隋朝货币。隋以前各朝币制紊乱，钱币名品甚众，轻重不等。隋文帝登极之始，即下令更铸新钱。该钱圆形方孔，上刻文曰“五铢”，重如其文。每钱一千，重四斤二两。称为“开皇五铢”钱。开皇三年 (公元583年)，隋
自李敬业反武之后，武则天怀疑天下人多有反叛之心，于是重用酷吏，奖励告密。有告密者，即大加赏赐，即使农夫樵夫，亦得召见。所言切实，封官进爵，不实者不问。于是四方告密者蜂起。酷吏索元礼告密起家，令案制狱，
明太祖朱元璋对贪官污吏严刑惩治，规定凡贪污六十两以上银子的，斩首示众，还要剥皮实草。府、州、县要在衙门左面，别立一庙，作为剥人皮的场所，称为“皮场庙”。又将填满草的人皮袋，悬挂在官府公座两旁，用来警戒
金建国后，对原来氏族制时期之贵族议事制度进行改革。太祖阿骨打由都勃极烈(诸部长)改称皇帝。收国元年(公元1115年)七月起，又逐步改造都勃堇、勃堇、国相制度，创立勃极烈制，陆续设置谙班(大)勃极烈、国
中国近代最早的大学。1898年7月(光绪二十四年五月)创办于北京。它不仅是全国的最高学府，而且是全国最高教育行政管理机关。为戊戌“新政”之一。第一任管学大臣是孙家鼐。初以“广育人才，讲求时务”为宗旨，
明代为保证政府税收而实行的一项措施。洪武四年(公元1371年)，明政府规定，每纳粮一万石为一粮区，由地方官选任田多的地主为粮长，正副各一人，负责征收该区税粮，每年七月督运到京。凡按时运粮到南京的粮长，
周公根据分封制和宗法制的原则所制定的一整套维系各级贵族上下、尊卑、贵贱、亲疏关系的典章制度。礼是执行这套典章制度的具体礼节仪式，乐是配合礼仪所奏的乐曲。凡是贵族阶级所强调的道德规范，如忠、信、孝、悌、
秦汉时期中央政府设置的高级官僚机构。据说周代以太师、太傅、太保为三公。秦朝建立后，以丞相、太尉、御史大夫为三公。丞相为百官之长， 辅佐皇帝，综理全国政务。汉初改为相国，西汉末年又改称大司徒。太尉为全国