十四卷。明马攀龙(约1570年前后在世)撰。马攀龙，字冲霄，号愧非子，山东阳信人。嘉靖三十四年(1555)举人。官礼部主事。此编凡《谈略》四卷、《乾坤逆旅集》一卷、《漫稿》一卷、《游涉稿》一卷、《游林稿》一卷、《邯郸学步集》四卷、《忙忙亭稿》二卷。《明诗综》称其博学雄才，著述甚富，惜年不称寿。以集考之，马攀龙为学官时，有院试诗云：“五十老文学，低头窃自羞。”自注云：“余赴试许州(今河南许昌)，自伤老大，犹滞学博。”其后迁邯郸，转京邑，入为主事。有《早春入朝》诗云：“书生庆际遇，自首得为郎。”又《长安除夕》有“为客已三载，壮志灰颓龄”等句。则年不称寿之说实为不确。《谈略》所引多小说俚语。诗用洪武正韵，又与诗余杂编体例有别。此集四库已存目。
三卷。赵钺、劳格撰。赵钺、劳格，均见《唐尚书省郎官自柱题名考》条。唐太宗时，御史台别置台狱，囚禁刑徒，以备审讯。武则天时任用酷吏，台狱恒满，殿中侍御史崔惇又于其旁列置精舍，以佛典忏悔刑徒，因撰《大唐御
一卷。中庸总论 一卷。清唐圻撰。圻字静斋，安徽新安(今安徽来安)人。是书不分章节，道理融澈，脉络贯通，虽着语不多，但义不少漏。论《大学》谓物有本末，事有终始，知所先后。上则由外而内，下则由内而外，上则
二卷。清胡泽顺撰。胡泽顺字梅坪，安徽泾县(今安徽泾县)人。是书首有自序及朱荣实序。自序称“无门户意气之私，则汉儒宜崇，宋儒亦宜崇”。朱序谓贯穿郑孔之笺疏，要归于程朱之义理，兼参汉宋之长，不为墨守，且间
一卷。清俞樾撰。经义，为科举考试科目之一，以经书文句为题，作文阐发其义理。清光绪二十七年(1902)，下诏科举废除时文，改用“四书义”、“五经义。”俞樾遂根据科举要求，撰写了这一卷文章，作为学子应试的
二十四卷。清夏燮(1800－1875)撰。夏燮，字谦甫(父)，一字季里，别号江上蹇叟、谢山居士。安徽当涂人。道光举人，历职安徽青阳、直隶临城训导，湖南安仁知县。咸丰年间充两江总督曾国藩幕府。承父学，慕
二卷。清代郝懿行(1757－1825)撰。郝懿行字恂九，号兰皋，栖霞(今山东东部)人。嘉庆进士，官至户部主事。潜心著述，精于名物训诂之学，著有《易说》、《书说》、《春秋说略》、《山海经笺疏》、《竹书纪
二卷。明蒋寿(约1476前后在世)撰。蒋寿，字仰仁，长洲(今江苏)人。生卒年不详。徐有贞之外孙。九岁能究经史百家言。十一岁补郡学生。年仪十七岁卒。蒋寿才气溢发，为文有苏轼风。著有《东壁遗稿》二卷，祝明
一卷。旧本题紫虚真人(生卒年不详)撰。李杲(生平事迹详见《内外伤辨惑论》)校评。据考紫虚真人为宋道士崔嘉彦，字希范，南康(今属江西)人，封紫虚真人。此书成于淳熙十六年(1189)，又名《脉诀》、《崔氏
二卷。明谢晋撰。谢晋，字孔昭，江苏吴县人，生卒年未详。工画山水，尝自戏为谢叠山。其名《明诗综》作谢晋。而集末赠盛启东一首，乃自题葵丘(今山东淄博)谢缙。又附见沈大本诗一首，题作寄谢缙。案《易象传》称，
一卷。清李善兰(详见《方圆阐幽》)撰。《椭圆新术》主要讨论椭圆轨道运动的计算问题。全书有二术，一是已知实引(真近点角)求平引(平近点角)；二是已知平引求实引。二者都需通过椭圆部分面积的计算来解决。第一