五十三卷。清张英(1637－1708)撰。张英字梦敦。安徽桐城人。康熙时诗文家，康熙六年(1667)进士，授翰林院编修，充日讲起居注官，累迁至礼部侍郎。康熙三十八年授文华殿大学士。死后谥文端。著有《易经衷论》。此集包括《应制诗》五卷、《存诚堂诗》二十五卷、《笃素堂诗》七卷、《笃素堂文集》十六卷。另有《四库全书总目》根据张若渟家藏本著录的《文端集》，为四十六卷，其中《应制诗》为四卷，文为十卷，其余皆同。张英久在宫廷，以善作应制诗著称。沈德潜《清诗别裁集》称，“本朝应制诗共推文端，入词馆者奉为枕中秘。”然其诗因多有应制之作，故难见“风格性灵”，至于其描绘山水、歌咏隐居生活诸作，则古朴清淡，颇为人们称道。亦善文，但逊于诗。清康熙年间刊本。
四卷。《附录》一卷。明章懋(1437－1522)撰。章懋字德懋，号暗然子，晚号谷滨遗尧，浙江兰溪人。成化二年(1466)举进士第一，改庶吉士，授编修，因疏谏元夕张灯，庭杖谪官，迁福建按察司佥事，政绩甚
十二卷。明周文华撰。周文华，字含章，苏州(今江苏苏州市)人，生卒年及事迹均不详。著有《汝南圃史》一书。书前有万历庚申(1620)年间陈元素序言一篇，又有周氏自序一篇，周氏称因其所见《允斋花史》所记并不
五卷。元代沙门祥迈(生卒年不详)撰。祥迈，俗姓延、字如意。山西太原人。九岁出家，随师请业，居磐山甘泉普济寺。学勤思进，博通内外典，尤善文笔。元至元二十三年(1286)奉敕所撰《辩伪录》，亦称《至元辩伪
二卷。清陈宗起撰。陈宗起生平事迹详见《周礼车服志》。此书主要考订经史地理典籍及杂事、音韵、训诂等。所考皆有依据，实事求是，不杂浮语。以《战国策》为蒯通所撰，可备一家之说。《汉书·食货志》“天下大氐无虑
十卷。明毛一公撰。一公字震卿，遂安(今浙江淳安县)人。生卒不详。万历十七年(1589)进士，官至给事中。该书乃记载宋代以前内侍太监事迹的专著。作者选自春秋至宋的太监人物，按时代编排，各叙其人善恶之行，
一卷。清刘书年撰。书年字仙石，河北献县人。此书共三十六条。其中如“献犧”一条，谓犧尊为牛形，角尊则为象形。犧音羲，献音宪，各读其本字，其义自明。司尊彝变犧为献者，朝践乃始献之礼。由于祀事始于献，故曰献
不分卷。清苏了心撰《周易本义补》，刘祈谷增订。祈谷字俶载，生平籍贯不详。自署居于洮村。刘氏序中称：苏氏之书有讲之未详者，有极当而与制举未合者，故为之增订。苏氏取之衷旨，间参蒙引，易尚本义。刘氏删其不合
一卷。民国施则敬撰。是书因陈澧治《广韵》之法以治《集韵》。认为陈氏所考“喻”“为”二纽，口治心治俱难解析，复并“喻”“为”为一纽。而从黄侃分微于明，考《集韵》为四十纽。复统之以二十三摄，制为一表。以韵
各种刊本卷、回数不一，详见后。明高儒《百川书志》所录《水浒传》题“施耐庵的本”、“罗贯中编次”。郎瑛《七修类稿》和王道生《施耐庵墓志》所记略同。该书明、清诸刊本中，或题“施耐庵集撰，罗贯中纂修”，或题
四卷。(日)冈松谷(1820－1895)撰。冈松谷，名辰，字君盈，号谷，丰后人，学于帆足万里，出仕于熊本藩，明治时期为东京大学教授。著有《庄子考》四卷等。《楚辞考》采录的作品包括《楚辞灯》所收的屈原作