一卷(百一庐丛书本)。清陈宗彝刊。宗彝尚刊刻过《汉熹平石经残字》。此书前有其父醒斋老人序，次为《毛诗》及《注》残字，后附道光五年独抱居士跋。次为《左传》及《注》残字，后附助刊各家姓名及道光八年宗彝和顾
三卷。北宋末南宋初徐度(生卒年不详)撰。徐度字敦立，应天府谷熟(今河南商丘东南)人。钦宗朝宰相徐处仁幼子。南渡后，寓居吴兴。绍兴八年(1138)任校书郎，升都官员外郎，累官至吏部侍郎。徐度寓居吴兴时，
十六卷。清姚道辉撰。姚道辉字星槎，湖北孝感(今湖北孝感)人。是书前有曾维桢、刘定裕、萧道鹤、屠道彰诸序、道辉所作自序、凡例及阙里圣庙记，并附棂星门考辨，正棂星为灵星之误，甚确。书中有考有辨，考者考其实
二卷。续编一卷。清铁保(1752－1824)自述，其子瑞元续。铁保字冶亭，一字梅庵，满州正黄旗人。乾隆三十七年(1772年)进士，历任漕运总督、两江总督等官。工书法，刻有《惟清斋帖》，又著有《惟清斋全
四卷。清龚在升(生卒年不详)撰。龚在升字闻园，顺治十六年进士。官苏州府推官。此书分类编纂，为科举对策之用。中间附加一些议论。
四卷。明朱祁镇(1427－1464)撰。朱祁镇为宣宗长子。公元1435－公元1449年、公元1457－公元1464年在位，建元正统、天顺。英宗出生四个月时，即立为皇太子，九岁即帝位，建元正统。时承永乐
十五卷。清黄宗羲(1610－1695)编。黄宗羲字太冲，号梨洲，馀姚(今浙江余姚)人。父尊素，以忠直死于魏阉之难，宗羲具疏讼冤。思宗叹为忠义孤儿，使归。益肆力于学，尽发家藏书读之，不足，复借抄之。受业
无卷数。明杨抡(生平见《伯牙心法》)撰。此书卷首有四言赞一篇。其中有上古琴样一篇，从伏羲、神农直至明代刘伯温共三十四人，每人所用琴皆绘有图，实无根据。又绘钟子期之像，而以自己之象绘于钟子期像之旁，尤为
一卷。法国人艾葆德译。袁承斌、丁汝成合译为汉文。方德望字玉清，崇祯三年(1630)至中国与高一志在山西传教，后又到陕甘等地传教，曾到北京研究历法，顺治十六年(1659)病故。传说他能“驱蝗伏虎”，教中
一卷。清陶鸿庆(1895－1918)撰。此为鸿庆《读诸子札记》之第十六种。在先秦名家著作中，以《尹文子》最为清晰。然书中亦有许多错误。鸿庆引征文献，校订《尹文子》十二条，颇为精详。如在《大道上篇》“故