书名。5卷(一作3卷)。元·朱震亨著述，明·程充校订。刊于1481年。此书并非朱氏自撰，由他的学生根据其学术经验和平素所述纂辑而成。明初的两种刻本均有后世医家增附的一些内容，程氏为了尽可能恢复原著面貌，予以删订校正，亦即当前的流传本。卷首有十二经见证等六篇医论；全书分列各科病证一百篇，以内科杂病为主，兼及其他各科。论述病证，先引朱氏原论，次则记述朱氏门人戴元礼有关辨证等方面的论述，并介绍治疗方剂。其中各病症的附录部分，对于病名解释，因、证、治疗等方面有相当深入的分析。全书比较集中和全面地反映了朱氏“阳常有余，阴常不足”的学说以及气、血、痰、郁诸病治疗见解和丰富经验，是一部研究内科杂病和朱氏学说的重要著作。末附故丹溪先生朱公石表辞、丹溪翁传两篇。解放后有排印本。此外又有《丹溪心法附录》27卷，共七种(除《丹溪心法》外，尚合刊有朱震亨《医学发明》、《脉诀指掌》、《金匮钩玄》、《活法机要》及戴思恭《证治要诀》、《证治要诀类方》六种)。
指若干肌腱的集合处。《素问·痿论》：“阴阳总宗筋之会，会于气街。”参见宗筋条。
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏
《灵枢经》篇名。决，分的意思；气，这里指精、气、津、液、血、脉六种物质而言。此名虽为六，而总由一气所化，即本于先天真元之气，而生于后天水谷之气，是一气而辨为六名，故名决气。本篇主要论述六气的来源、性质
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七十二方。煅牡蛎四钱，雄黄二钱。为细末，蜜水调浓，重汤炖温，涂患指，日五、六次。治天蛇毒初起，闷肿无头，色红，痛如火燎。
指脾胃两经俱虚。《千金要方》：“右手关上脉阴阳俱虚者，足太阴与阳明经俱虚也。病苦胃中如空状，少气不足以息，四肢逆寒，泄注不已，名曰脾胃俱虚也。”
【介绍】：宋代僧人。与苏东坡交往，通晓炼丹术。
①指妊娠期间，养胎之气，通称为胎气，是胎儿在母体内所受的精气(《千金要方》)。②《妇人良方大全》卷十五：“治妊娠面目浮虚，四肢肿如水气，名曰胎气。”③宋·薛轩《坤元是宝》：“胎前痢疾，产后即止者，名曰
病名。指咳嗽由疮疡蕴毒，内攻肺脏所致者。《杂症会心录》卷上：“疮闭咳嗽，皮毛之毒内攻肺脏，肺受毒害也。”症见外疮虽没，而内毒更烈，通身肌肉浮肿，咳嗽喘促，胸满壅塞，不能平卧，痰鸣鼻动，小便短少。治疗急
即失欠颊车蹉开口不合方。详该条。
黑瓣苔，瓣底红。为脏腑热甚，消灼津血。症见口开目闭、烦躁沾语、狂妄便闭等，急用大承气汤下之，并用清热凉血之法治之(见《伤寒舌鉴》)。