证名。出《素问·玉机真脏论》。即健忘。详该条。
用艾炷烧灼或用刺激性药物敷贴穴位使局部皮肤发泡的治疗方法。水泡一般不必挑破，可任其自然吸收。适用于疟疾，头痛，黄疸，神经性皮炎等。
病名。指因寒邪水饮所致的哮吼。《类证治裁》卷二：“遇风寒而发者为冷哮。”多由感受风寒，邪入肺腧，寒饮内停，痰阻气道而成。症见呼吸气急，喉中有哮鸣声，咳吐清稀粘痰，苔白滑，脉弦紧等。治宜温肺以劫寒痰，如
气功功法。是托名墨子而引动内气，为布气打基础的一种行气功法。见于宋《云笈七韱》卷59中。其方法：正仰卧，握固，叩齿，嗽口咽津，缩鼻徐徐纳气，将极满，以口徐徐吐之，吐后一咽，又复鼻纳气，口吐之；凡纳气，
见《贵州民间药物》。为野芝麻之别名，详该条。
即渴。为与消渴区别，故称寻常渴。《证治准绳·杂病》：“口燥咽干，此寻常渴，非三消证。”详渴条。
病证名。指多食不消，气机阻滞所致的腹痛。其症痛甚欲大便，利后痛减，脉多弦或沉滑。《医学正传·腹痛》：“如饮食过伤而腹痛者，宜木香槟榔丸下之；如气虚之人，伤饮食而腹痛，宜调补胃气并消导药，用人参、白术、
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏
练功方法之一，见上海中医学院附属推拿学校《推拿学》。取弓箭步势，上身略向前俯，臀部微收，两手后伸，挺肘翘掌(或两手叉腰，虎口朝内)，呼吸随意。
【生卒】：十四世纪【介绍】：明代道士兼医家。江西赣县人。幼年出家，在祥符宫当道士，通医药。洪武二十年(1387年)受召于朱元璋，号高尚。永乐年间(1403～1424年)随皇帝到北京。仁宗时，号“长寿真