①阳盛已极，不能与阴气相交，故气血盈溢于三阳经，与三阴格拒，表现为人迎脉大于寸口脉的四倍。《素问·六节脏象论》：“人迎四盛以上为格阳。”参见关格条。②指寒邪壅遏胸中，胃阳被格拒的吐逆症。表现为四肢冷，
症名。指毛发干焦的症象。出《灵枢·寒热病》。多由血气耗伤，津液不能滋养所致。
养生及气功学专著。明初冷谦编撰。书分四时调摄、起居调摄、延年六字总诀、四季却病歌、长生一十六字诀，十六段锦法、八段锦法、导引却病歌诀、却病八则等编。导引吐纳等多种功法均收在内。
五行学说术语。即反克，又称反侮。属病理变化范围，在正常情况下，金可克木，若金气不足，或木气偏亢，木就反过来侮金，出现肺金虚损而肝木亢盛的病症。《素问·五运行大论》：“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不
病证名。指呕吐因寒饮、热痰留滞所致者。《症因脉治》卷二：“痰饮呕吐之症，呕而肠鸣，漉漉有声，眼黑眩晕，时时恶心。”多因脾虚不运，停痰留饮，积于中脘，得热则上炎，遇寒则凝塞而致。寒饮所致者，舌苔薄腻，脉
厥证之一。指突然头晕仆倒，神志迷糊，肢冷的病证。《古今医案按·厥》：“今人所谓厥者，乃晕厥耳，亦兼手足逆冷，而其重在神昏若死也。”参见厥证条。
证名。指易惊善恐或因惊致恐之意。出《金匮要略·奔豚气病脉证治》。《金匮要略心典》：“惊怖即惊恐，盖病从惊得，而惊气即为病气也。”详惊、善恐条。
“阴阳二十五人”之一种类型，出《灵枢·阴阳二十五人》篇。其外貌特征为“黑色，面不平，大头，广颐，小肩，大腹，动手足，发行摇身，下尻长，背延延然。”性格特征为“不敬畏，善斯绐人。”体质和发病情况为“能(
书名。13卷。清·程知撰。作者于《伤寒论》注家中认为喻嘉言能“破前人之窠臼，开后学之悟门”，但又指出喻氏《尚论篇》中经文有缺遗，编次分节或有欠妥，注解或有个人臆见，与经旨未能尽合。遂以喻书为基础，参互
多由伤精、耗液、或急性热病耗伤肾阴所致。症见腰痠疲乏，头晕耳鸣，遗精早泄，口干咽痛，两颧潮红，五心烦热或午后潮热，舌红少苔或无苔，脉细数。治宜滋肾育阴。若阴虚阳亢、相火妄动者，宜滋阴降火。