【生卒】：1870～1962【介绍】：现代医家。北京人，早年读文史，前清时拔贡，博读经史及医书，擅长于治疗虚劳杂病。治病主张四诊合参，医药并重，推崇《伤寒论》，重视七情内因的致病因素。曾在建国前创办北
病名。出清·黄庭镜《目经大成》卷二。多因火邪上蒸，胆火内逼所致。证初起，“视(眼)内外都无别恙，一二日风轮坎廓(指水轮)，或左或右，在上在下，斜斜高耸而起，故曰春水扬波。……若木旺生火，多从上胀，而有
人的生命起源于精，维持于气血，表现为神。血气精是神的物质基础。故血气精充足，则神旺；血气精虚少则神耗，人易衰老。它们都是人体生命活动所不可缺少的。《灵枢·本脏》：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者
推拿方法。见《孟子·梁惠王》。是指帮助关节屈曲的一类手法。
研制方。见《新编中成药手册》。穿山甲、地榆、当归、白芷、紫草、乳香、没药、血竭、栀子、大黄、冰片。油膏剂，外用适量，涂敷患处。功能止痛消肿，生肌解毒。治烧伤烫伤，红肿起疱，疮面溃烂、化脓等。
病证名。积痛之一。脾胃虚冷，感受寒邪积滞于中而致的腹痛。症见形寒，面色白，腹痛不思饮食，四肢厥冷，小便清长，大便秘结，舌淡，苔白润，脉沉迟。治宜温通镇痛，散寒去积。用温脾汤加减。
见福建《民间实用草药》。为麻秸之别名，详该条。
书名。6卷(章句4卷，方解2卷)。清·陈恭溥编撰。刊于1851年。作者认为：“凡注解经书，必明句读。”故于《伤寒论》注本中以章句明晰的《伤寒论直解》(张锡驹撰)和颇能阐发精义的《伤寒论集注》(张隐庵编
见医学举要条。
书名。6卷。清·陈念祖撰于1803年。“长沙方”即指张仲景《伤寒论》方。陈氏将《伤寒论》方的主治、药物、用量及煮服法等，以诗歌的形式予以编撰，并由其长子陈蔚另写方注，使读者易于习诵。但陈氏过于推崇经方