《素问》篇名。生气，指人的生命活动。天，指自然界。本篇论述人的生命活动与自然界的变化有着密切相通的联系。内容主要是运用阴阳理论，从生理病理两个方面来阐述人体与自然的联系。其中列举了许多种疾病，着重说明
针刺、艾灸两种治疗方法的总称。简称针灸。针刺疗法是用特制的金属针具，刺激人体穴位，运用操作手法，藉以疏通经络，调和气血。艾灸疗法是以艾绒搓成艾团或艾条，点燃后温灼穴位皮表，达到温通经脉、扶阳散寒的目的
【生卒】：1397～1496年【介绍】：明代本草学家。字廷秀，号止庵。云南嵩明县杨林村人。读书很多，通晓经史各家书籍，并且精于医药。因不愿做官，居住在民间，常和农民以及少数民族兄弟生活在一起。著述较多
《妇科玉尺》卷二方。当归二钱，焦白术一钱半，酒黄芩、滑石、酒苏梗、酒白芍药、大腹皮(酒洗)各八分。水煎，分二次服，每隔八日服一剂。用于妊娠九月服用，预防难产。
证名。指夜间发热，或热至夜间升高。多因热入血室，或阴血不足，或血瘀所致。《证治准绳》卷一：“昼则安静，夜则发热、烦躁，是阳气下陷入阴中也，名曰热入血室，……夜热则行阴二十五度，四顺饮子。”《兰室秘藏》
①即舌根。见《灵枢·经脉》等篇。因多数经脉皆络于此，故与经络脏腑关系十分密切。如足太阴脾经连舌本，散舌下；足少阴之脉挟舌本；手少阴之别系舌本；足厥阴之脉络于舌本。参见舌条。②指舌体。《灵枢·热病》有“
病名。为有头疽生于天柱骨者。出《疡医准绳》卷三。证治同有头疽。
病证名。又称火泻、热泄。《证治汇补·泄泻》：“火泄者，暴注下迫，焦黄秽臭。”《杂病源流犀烛·泄泻源流》：“又有火泄，即热泄。脉数实，腹痛肠鸣，口干喜冷烦渴，小便赤涩，后重如滞，泻水，痛一阵，泻一阵，泻
见《中国药用植物志》。为吉祥草之别名，详该条。
病名。见《中国医学大辞典》。即颊疡。见该条。