书名。8卷。清·尤怡编撰。刊于1810年。卷1～2论太阳证，其治法分正治、权变、斡旋、救逆、类病等法；卷3～4论阳明证，分正治法、明辨法、杂治法；卷5论少阳证，分正治法、权变法、刺法；卷6论太阴诸法、
病名。指水邪与宿食相搏，结聚于胁下而成的癖块。《诸病源候论·癖病诸候》：“此由饮水聚停不散，复因饮食相搏，致使结积在于胁下，时有弦互起或胀痛，或喘息短气，故云癖结，脉紧实者，癖结也。”参见癖有关条。
症名。见《杂病源流犀烛·暑病源流》。又名疰夏，一作注夏。《证治准绳·杂病》：“痿发于夏，俗名注夏。”多由素体脾胃虚弱，或阴气不足，感受暑令湿热之气所致。症见倦怠、四肢不举、赢瘦、不能食等。治当清暑益气
是一种具有强烈的传染性疾病。临床以发病急骤，高热，昏迷，抽搐，开始多无脓血便为其特征。多发于夏秋两季，常见2～7岁小儿。由于疫毒之邪从口而入，湿热蕴伏肠胃所致。可出现邪毒旺盛的闭证，同时又可伴随正气虚
颊车骨别名。详该条。
见《重庆草药》。为冬葵叶之别名，详该条。
【生卒】：1394～1475【介绍】：明代藏医家。西藏昂仁人。藏医北方学派创始人。曾系统学习佛经、语言、文学、天文、历算、医学及工技。著述涉及宗教、文学、天文、医学、工技等各个方面。医著有《药学宝箱》
①五脏之一。与胃相为表里。主运化水谷精微，输布全身，供应各方面的需要，维持人体的正常的功能活动。《类经》卷三：“脾主运化……五味入胃，由脾布散，故曰五味出焉。”脾与胃为营血化生之源，故称为后天之本。又
亦称脉应四时。脉象随着四时气候寒温变化而相应变化的生理现象。人体在春温、夏热、秋凉、冬寒四时气候变化的影响下，脉象相应有微弦、微洪、微毛(浮)、微石(沉)的差异，这是属于生理范围，脉诊时要注意结合四时
病名。见朱仁康《实用外科中药治疗学》。指圆癣之形小者。详该条。