脏腑相合的一种理论。脏与腑之间通过经络和营卫气血的正常运行而保持生理活动的协调。六腑传化水谷的功能，就是受五脏之气的配合才能完成。如胃的纳谷需脾气的运化；膀胱的排尿需赖肾的气化作用等。
【介绍】：明代医家，字竹溪。江浦(今属江苏)人，丁毅后裔，勤研痘科三十余年，以医名。校阅《痘疹全书》及巴蜀龙公旧著，撰《痘疹玉函集》(1522)六卷。又取先人遗篇合为《丁氏锦囊三种秘录》等书。子选、遂
灸法术语。见《针灸集成》。指灸疮的化脓状态。
五不女之一。即鼓。详该条。
古代以砭石为针，刺穴治病的方法。后世泛称针刺治疗和砭石出血为针砭。《西斋话记》：“陇州道士曾若虚者，善医，尤得针砭之妙术。”
《素问·五脏别论》：“六腑者，传化物而不藏。”指出了六腑共同的生理功能特点，举凡胃的腐熟水谷、主降浊，胆的疏泄胆汁，小肠的泌别清浊，大肠的传泻糟粕，膀胱的排泄小便，三焦的通调水道等，都是传而不藏的。要
见《江苏省植物药材志》。即皂角刺，详该条。
见《云南中草药选》。为草血竭之别名，详该条。
见《药材资料汇编》。即红大戟，详该条。
指动作多变，辗转不安的症状。《灵枢·癫狂》：“饱则善变。”