证名。指容易悲哀或无故悲伤之症。出《素问·风论》。又称喜悲、悲。多因肺燥，心肝血虚，心火炽盛所致。《杂病源流犀烛·惊悸悲恐怒忧思源流》：“所谓善悲者，不必实有可悲之事，心中只是怏悒不快。”加味温胆汤，
见三因极一病证方论条。
即五脏。《素问·阴阳类论》：“阴阳之类，经脉之道，五中所主，何藏最贵?”王冰注：“五中谓五脏。”
色诊之一。赤为火热之色，属心。临床上赤甚主实热，微赤主虚热。久病虚人，午后两颧发赤，为肝肾阴火上炎；赤色如妆，嫩红带白，游移不定，为戴阳证；肺病见赤色，多属阴虚火盛，灼伤肺阴；面赤耳鸣，头目眩痛，多属
见《湖南药物志》。为苦参之别名，详该条。
见《草药手册》。为廊菌之别名，详该条。
古刺法。十二刺之一。《灵枢·官针》：“扬刺者，正内一，傍内四，而浮之，以治寒气之博大者也。”指治疗痹症寒邪稽留范围较大的针刺方法。其法正中刺一针，四傍各刺一针，均用浅刺法。这种刺法扬散浮浅，故名扬刺。
推拿手法名。见杜自明《中医正骨经验概述》。在使用分筋或理筋等手法结束时，保持手法的短暂静止状态，以巩固和加强其展筋定痛等作用的一类手法。操作方法有两种：①用手指或手掌静压在患处片刻。②用手握住患部肢体
《济阴纲目》卷五方。三棱、莪术各四两，芫花一两。同入磁器中，用米醋五升浸满，封口，以灰火煨令干，取出棱、术，将芫花以余醋炒令微焦，同棱、术焙干为末，醋糊为丸，绿豆大，每服十五丸，生姜煎汤送下；若妇人血
①指五脏通应于体表的外窍。藏象学说认为体表孔窍无论生理功能及病理变化均与五脏相通应，故《金匮真言论》有肝“开窍于目”、心“开窍于耳”、脾“开窍于口”、肺“开窍于鼻”、肾“开窍于二阴”之说。《灵枢·脉度