病名。指太阳、阳明、少阳三经同时受邪而出现的证候。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“三阳合病，腹满身重，难以转侧，口不仁，面垢，谵语遗尿。发汗则谵语，下之则额上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎汤主之。”《医宗金鉴·订正伤寒论注》：“三阳合病者，太阳、阳明、少阳合而为病也。必太阳之头痛发热，阳明之恶热不眠，少阳之耳聋寒热等证皆具也。……证虽属于三阳，而热皆聚胃中，故当从阳明热证主治也。”《伤寒贯珠集》卷一：“三阳合病，视诸合病邪气为较大矣。而太阳之府膀胱，阳明之府胃，少阳之府胆，热邪盛满，自经入府，故腹满身重，口不仁而面垢，谵语遗尿及但欲眠睡，目合则汗，皆为里为热之征也。……虽三阳合病，而邪聚于阳明者较太阳为多，故宜白虎汤清而解之。”三阳合病轻证，可用柴葛解肌汤清解。参见合病、太阳阳明合病、太阳少阳合病条。
【介绍】：见崔嘉彦条。
出《灵枢·五色》。即天庭。详该条。
①指春夏秋冬四季的顺序。②随着春夏秋冬四季的顺序，更相胜负所能出现的病变。《灵枢·论疾诊尺》：“冬伤于寒，春生瘅热。春伤于风，夏生飧泄、肠澼。夏伤于暑，秋生痎疟。秋伤于湿，冬生咳嗽。是谓四时之序也。”
证名。又名神祟疼痛。本证眼外观无红赤肿胀，突然疼痛，如针刺如火灼，时作时止。《银海精微》：“痛如神祟，旧无根基，只因痛甚怪异，或日痛而夜愈，或夜痛而日愈，如艾之灸，针之刺，忽来忽往，无踪无迹，号曰痛如
又称阴虚发热。由于阴液损耗，水不制火所致的发热证。《素问·调经论》：“阴虚则内热。”临床主要表现为潮热、夜热，或五心烦热，并且多兼见盗汗、口干，舌红，脉细数等。治养阴清热，或滋阴降火。
经外奇穴名。见《针灸孔穴及其疗法便览》。位于背部，以两乳间距离的1／4(即2寸)为边，作等边三角形。将一角顶置于大椎穴上，底边呈水平，下两角是穴；再将此三角角顶放在上一三角底边中点，其下两角也是穴，如
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。清·黄庭镜《目经大成》卷一：“震为青睛，络通胆之腑，脏属于肝……，肝胆相为表里，主鼓发生机，怒下可逢，邪莫能犯，曰镇靖廓。”其意指肝胆具有增强正气，促使生机旺
病证名。出明·缪存济《识病捷法》。指肠寄生虫病(如蛔虫、钩虫等)，久而不愈，肌肉消瘦，嗜异，腹部胀大而青筋贯于小腹者。治以理虚驱虫，攻补兼施为主，如理中安蛔汤加减。
指足少阳之别。《素问·刺腰痛论》：“同阴之脉，令人腰痛，痛如小锤居其中，怫然肿。刺同阴之脉，在外踝上绝骨之端，为三痏。”王冰注：“足少阳之别络也，并少阳经上行，去足外踝上同身寸之五分，乃别走厥阴，并经
见得宜本草条。