指寄藏于肝肾等处的相火。龙为阳物而藏于坎水之中，雷为震卦而属木。龙的腾起，雷的击发，其声势均迅速而猛烈，故医家以龙雷之火喻藏于肝肾等处之相火。《医学正传》卷一：“然而相火固无定体，在上则寄于肝、胆、胞
脉学著作。简称《脉影图说》。2卷。旧题晋·王叔和编，明·沈际飞重订。书中论述七表、八里、九道脉，奇经八脉，十六怪脉，左右手三部阴阳脉绝候等脉学专题，有图有论。作者还介绍了“观形色歌”，作为脉诊的辅助。
病名。见《疡医准绳》卷四。有头疽生于肺俞及肝俞。证治同发背。
在掌(或跖)与指(或趾)腹(阴)面的肉，与其背(阳)面的肉相对而言。《灵枢·经脉》：“脾足太阴之脉，起于大趾之端，循趾内侧白肉际。”
辨证论治术语。指治疗次序的先后。根据病气标本缓急决定治疗的先后步骤。有先标后本，或先本后标，或标本兼顾。原则上以治本为先。如标病严重，病势较急，当先治其标，后治其本。或标本同治。见《素问·标本病传论》
【介绍】：见李密条。
古病名。简称白虎历节。又名痛风。《丹溪心法》：“痛风，四肢百节走痛是也。他方谓之白虎历节风证。”《张氏医通·痿痹门》：“按痛风一证，……《金匮》名曰历节，后世更名白虎历节。”详痛风、历节风条。
病名。见谢观《中国医学大辞典》。即花癫。详该条。
解剖名。《疡医大全》卷十六：“上左尽牙属胆，下左尽牙属肝，上右尽牙属肺，下右尽牙属大肠。”按尽牙即智齿，也就是第三磨齿。
肺为水之上源，体内水道的通调有赖于肺气的肃降。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。”参见肺主行水条。