①八法之一。使用催吐药或其它能引起呕吐的物理刺激(如羽毛探喉引吐)，使停痰宿食或毒物随呕吐排出的方法。临床上常用于诸如痰涎阻塞咽喉，妨碍呼吸；或食物停滞胃脘，胀满疼痛；或误食毒物时间不久，尚在胃中等急证。催吐用药物，实证用瓜蒂、藜芦、胆矾等；虚证用参芦饮。吐法一般对孕妇禁用，虚弱人慎用。②专指小儿推拿术的催吐方法。《厘正按摩要术》卷二：“吐法：周于蕃曰：小儿外感风寒，内伤乳食，致咳嗽呕吐，痰涎积聚，宜先用汗法，随将左手托病者脑后，令头向前，用右手中食两指插入喉间，捺舌根令吐，有乳吐乳，有食吐食，有痰吐痰。如初感于一吐之后，病即告退，再按证以手法施治，则愈矣。但孩儿已生牙齿，按牙关穴，牙关立开，须用竹笺笔杆之类，填牙龈，再入手指，庶免咬伤。须从容入口，恐伤喉腭。即或胃无积滞，用此一吐，亦舒通脏腑之气，若由版门推下横纹令吐者，不若按舌之快也。”
病名。出《疡科心得集》卷上。即腕痈。见该条。
反治法之一。出《素问·至真要大论》。①指温热药治寒证，反佐以寒而发挥作用。例如阴寒证格热于外，服温热药常见格拒吐出，佐以少量寒药或热药凉服则不呕吐。《素问注证发微》：“热以治寒，而佐以寒药，乃热因寒用
又称食治。根据食物不同的性味，作用于不同脏器，而起着调理和治疗的作用。《备急千金要方》有食治门，搜集《内经》至唐代以前用食物治疗疾病的记述，为著名食疗专辑之一。
精神意识活动中有关控制和适应的能力。《灵枢·本藏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。……志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。”
综合性医书。简称《医学广笔记》。4卷。明·缪希雍撰。初名《先醒斋笔记》，乃丁元荐取缪氏所搜集临症所用诸方刊行于世，后经缪氏本人增订改用今名。前三卷介绍作者临床心得及其验案、效方，并能从中总结一些病症的
病证名。①指桂枝汤证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“证象阳旦。”成无己注：“阳旦，桂枝汤别名也。”《金匮要略·妇人产后病脉证治》：“阳旦证续在耳，可与阳旦汤。”旁注：“即桂枝汤。”②指桂枝汤证兼见心
病名。出《诸病源候论》卷三十四。多由风邪毒气客于肌肤而得。初起如梅李枣核，随处可生，常互相粘连伴全身寒热，久则化脓成漏。宜内服斑猫散。相当于淋巴结核所致的窦道。
针刺手法。出明·徐凤《金针赋》。又名凤凰展翅。其法先进针至深(地)部，再提针至浅(天)部，得气后，再进针至中(人)部，随即大幅度的快速捻转，一捻一放，针柄飞旋，如凤凰展翅状。病在上者，吸气时右转提针；
【介绍】：见阎孝忠条。
病证名。出明·秦景明《幼科金针》。又名龟胸。即胸廓畸形突出，状如鸡胸或胸如龟背。多由于先后天均不足，脾肾亏损，骨质柔弱所致。其症多伴有体瘦神疲，息短无力，可见于成骨发育不全及佝偻病。治以培补脾肾为主，