证名。出《素问·脉要精微论》。泛指当出汗时而不出汗的症候。常因邪闭、表实、津血不足等因所致。伤寒无汗，有邪在表者，有邪行里者，有水饮内蓄者。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，头痛发热，……恶风，无汗而喘者，麻黄汤主之。”“伤寒脉浮，发热无汗，……渴欲饮水，无表证者，白虎加人参汤主之。”“服桂枝汤，或下之，仍头项强痛，翕翕发热，无汗，心下满，微痛，小便不利者，桂枝汤去桂加茯苓白术汤主之。”有盛夏当出汗而无汗者。《赤水玄珠·汗门》引丹溪曰：“盛夏浴、食无汗为表实。”又有阴血耗伤或阳虚而无汗者。《灵枢·营卫生会篇》：“故夺血者无汗。”《伤寒明理论·无汗》：“诸阳为津液之主，阳虚则津液虚少，故无汗。”病情不同，宜审因施治。
见王氏医案条。
出《素女经》。亦名俞鼠。指阴蒂。
出《妇人良方大全》卷十八。多因产后失血，心血不足，心神失养，败血扰心；或外感风寒，恶露不行；或产伤气血，心气大虚所致。症见言语颠倒，眼见异物，狂乱胡言。产后失血，心血不足，则宜芎归合华佗愈风汤；败血扰
书名。原题《三因极一病源论粹》，简称《三因方》。18卷。宋·陈言撰于1174年。作者认为：“医事之要，无出三因”。本书首叙医学总论，并将三因(内因、外因、不内外因)作为论述的重点；总论后列述内、外、妇
【介绍】：唐代女道士、医家。撰有《胡愔方》2卷，又撰《黄庭内景五脏六腑图》1卷，已佚。
病名。出《外科启玄》卷四。指发于头巅顶部的痈，由热毒上壅，凝聚而发。证治见外痈条。
书名。3卷。卷首1卷。张寿颐撰。刊于1923年。本书主要以滑寿《难经本义》及徐大椿《难经经释》为据，参考选用历代各家《难经》注文，并结合张氏本人的见解，将《难经》原文进一步予以校注，引用资料较多，颇有
病证名。即钉翳。详该条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
眼科病证。出《证治准绳·杂病》。为聚星障之类黑睛病后遗的翳痕。《张氏医通》卷八：“与聚星相似，盖聚星在可治之时，此则凝定之证，虽妙手久治，难免跡滞如冰瑕之患。”详宿翳条。