八纲之一。指外邪侵袭肌肤体表所出现的证候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病脉浮紧，无汗，发热，身疼痛，八九日不解，表证仍在，此当发其汗。”本证有表寒证、表热证、表虚证、表实证之分。详见各条。
【介绍】：晚清医家。字大燨。江苏吴县人。于1846年撰《爱庐方案》一卷(又称《爱庐医案》，书中记录医案，较简约易览。另辑有《临证经验方》一卷(1847年刊行)，系由张德达校。
《疡科选粹》卷七方。黄连、黄柏各三两，赤小豆、绿豆粉各一两，紫草、寒水石、漏芦各七钱。为末，香油调搽患处，日三次。治热疮遍发，脓血赤烂；及火丹，或如火烧。
病证名。指耳中自觉有各种声响。《灵枢·口问篇》：“人之耳中鸣者，何气使然?歧伯曰：耳者宗脉之所聚也。故胃中空，则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣。”临床上，耳鸣有虚实之分。如《医贯》卷五云：“耳鸣
见《本草纲目》。为天南星之简称，详该条。
痰证之一。即热痰。见《不居集》卷十七。详见该条。
病名。《证治准绳·杂病》：“目珠俱青证，乃目之白珠变青蓝色也。”即白睛青蓝，详该条。
书名。3卷。清·阎纯玺撰。刊于1730年。分述胎前、临产、产后的多种病证。书中对产科各病的诊断和治疗，在参考前人方书的基础上，阐述了作者的心得。文字较通俗，对后世有一定的影响。1935年又有沈棪增订本
解剖部位名称。出《灵枢》。位于舌部及舌骨之后，形如一树叶，柄在下，能张能收，呼吸语言时会厌开启，饮食吞咽或呕吐时，则会厌关闭，以防异物入气道。《儒门事亲》卷三：“会厌与喉上下以司开阖，食下则吸而掩，气
见《救荒本草》。为车前草之别名，详该条。