瑶八洞
湖南瑶族聚居地之一。在今新宁县城西北，即麻林洞、大圳洞、圳源洞、黄岩洞、桃盆洞、深冲洞、黄背洞和罗源洞。号称八十里瑶山，除瑶族外还居住有苗、侗、壮、汉等民族。传说当地瑶民于南宋绍兴年间(1131—1162)从贵州、广西迁来，垦田开荒定居于此。清道光年间(1821—1850)，相继爆发蓝元旷、雷再浩、李源发等人领导的瑶、苗等民族的大起义。
湖南瑶族聚居地之一。在今新宁县城西北，即麻林洞、大圳洞、圳源洞、黄岩洞、桃盆洞、深冲洞、黄背洞和罗源洞。号称八十里瑶山，除瑶族外还居住有苗、侗、壮、汉等民族。传说当地瑶民于南宋绍兴年间(1131—1162)从贵州、广西迁来，垦田开荒定居于此。清道光年间(1821—1850)，相继爆发蓝元旷、雷再浩、李源发等人领导的瑶、苗等民族的大起义。
战国时期鲜虞中山国的古城遗址及墓葬群。1974年至1978年河北省文物管理处在河北省平山县三汲公社(乡)考古发现战国时期古城遗址1处、墓葬30座、墓上建筑遗迹2处、车马坑2座、杂殉坑1座、葬船坑1座，
明代青海第一座黄教寺院。亦称察卜齐雅勒庙。蒙古右翼土默特部首领※俺答汗为迎请索南嘉措(第三世达赖喇嘛)传教于蒙古，于万历二年(1574)命其子丙兔(炳图伊勒登)在青海察卜齐雅勒(亦译恰卜恰，今称共和)
?—23匈奴大臣。须卜氏。※须卜当与王昭君女※须卜居次之子。任匈奴大且渠。新莽天凤二年(公元15年)，被王莽封为后安侯。五年(公元18年)，受呼都而尸道皋若鞮单于所遣，与醯椟王至长安(今陕西西安)奉献
1899—1966近代著名作家、戏剧家。字舍予，别名老舍。满族。原隶满洲正红旗。北京人。1918年，毕业于北京师范学校。历任北京第十七小学校长、南开中学、北京一中、英国伦敦大学东方学院教师，齐鲁大学，
见“多罗斯水”(852页)。
鄂温克语音译，含义有二：①萨满教神灵之一。旧时额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人信奉。为保护婴儿生命安全的神，偶像是一以白桦树或落叶松木制成的小雀，以犴皮为衣。平时装在玛鲁神(祖神)袋内，或缝在小孩背上保
唐代云南大理古塔。亦称灵塔、灵骨塔、相传建于南诏王劝利晟时。故址在大理市(下关)北斜阳峰下宝林村后。此塔为纪念斩蟒英雄※段赤城(白族先民)而建。据《南诏野史》、《滇略》及民间广泛流传的故事称：南诏时，
明清时期湖广土家族土司。元末至明，张姓土官世袭五峰石宝安抚司安抚使。清康熙十三年(1674)，官爵、土地、属民被容美宣慰使田舜年夺占。三十年(1691)，田舜年第三子田耀如又窃任五峰安抚使职，仅留石宝
犁杖的一种。旧时今内蒙古、黑龙江省境内从事农业生产的达斡尔人，耕地使用一种笨重的※硬杆犁”，犁出的地深浅不匀，垄不直。在汉族影响下，20世纪20年代卧犁传入。由于其套马牵引，犁辕较短，轻便灵活，耕地深
见“拓跋嗣”(1358页)。