郭尔罗斯部
蒙古部名。成吉思汗弟哈布图哈萨尔(哈撒儿)十六世孙乌巴什始称所部为郭尔罗斯。原与科尔沁部同牧，自是分出。其孙布木巴于后金天命九年(1624)随科尔沁台吉奥巴归附后金，屡从征明，御察哈尔部林丹汗侵扰。清顺治五年(1648)，以功封札萨克镇国公掌前旗，牧地在嫩江与松花江汇合之西岸。同部固穆亦在天聪七年(1633)归后金。崇德元年(1636)，封札萨克辅国公，掌后旗，牧地在混同江北岸，嫩江东岸口。隶哲里木盟。
蒙古部名。成吉思汗弟哈布图哈萨尔(哈撒儿)十六世孙乌巴什始称所部为郭尔罗斯。原与科尔沁部同牧，自是分出。其孙布木巴于后金天命九年(1624)随科尔沁台吉奥巴归附后金，屡从征明，御察哈尔部林丹汗侵扰。清顺治五年(1648)，以功封札萨克镇国公掌前旗，牧地在嫩江与松花江汇合之西岸。同部固穆亦在天聪七年(1633)归后金。崇德元年(1636)，封札萨克辅国公，掌后旗，牧地在混同江北岸，嫩江东岸口。隶哲里木盟。
一作“苯教”，俗称“黑教”，藏语为“本波却”。佛教传入西藏前，当地固有的较原始宗教。与中国内地古代之巫觋和世界许多地方的萨满教近似。崇信天地、日月、星辰、山川、水泽、林木、雷电、风雹等万物有灵，认为天
明末四川永宁土官。彝族。任永宁(今四川叙永县西南)宣抚使。初与水西诸土官境域相连，世戚亲厚无争。后以水西(今乌江上游鸭池河以西)宣慰使安国亨杀安信，信兄安智结效忠复仇，互相攻杀，延续20余年。经川、贵
古代战士所穿的一种轻型铠甲。以金属或絮棉制作。用金属环相扣连缀而呈网状之※锁子甲即属此。清太祖努尔哈赤曾披此种甲征战。天命纪元前一年(1615)，努尔哈赤制定八旗兵临阵军纪：“当兵刃相接之际，披重铠执
解放前云南各族人民反抗英帝国主义侵占沧源地区银矿的武装斗争。沧源的班洪、班老等地蕴藏有丰富的银矿，清初以来就曾大量开采。英帝国主义入侵我国云南边疆后，即觊觎此富藏，早在1927年就派人进行秘密勘查，1
1579—1671内蒙古呼和浩特地区活佛。初至呼和浩特，在城西北山洞坐禅修行。明万历三十四年(1606)，主持兴建庆缘寺。清太宗时(1626—1643)赴京朝觐，献40两重的曼多罗及经典、马匹等贡品。
瑶语音译，意为“瑶人”。部分瑶族自称。他称“东山瑶”。分布在广西全州、灌阳和湖南零陵、道县。操“勉语”，属汉藏语系苗瑶语族瑶语支。
靺鞨语音译，为勿吉、靺鞨渠帅(首领)的称号。“弗”，一作“佛”或“拂”。《满洲源流考》认为，满语谓“长”曰“达”，称“老翁”为“萨克达玛法”;“大莫弗”即“达玛法”，“瞒咄”与“满珠”(即满洲)音近，
怒语音译。解放前云南省福贡县怒族对巫师的一种称呼。过去当地怒族人认为这种人不仅能给人驱鬼治病，还能到阴界去把失去的魂魄招回来，但也能摄取人的灵魂致死。所以有些人对他们敬而远之，甚至发生过驱逐和杀害他们
清朝武官。蒙古镶黄旗人。喀尔诺特氏。世居察哈尔地方。原系察哈尔汗之宰桑。天聪八年(1634)，察哈尔林丹汗败亡后，率众430人来归，授一等梅勒章京世职。崇德六年(1641)，随清军围明锦州，败明经略洪
旧时广西左、右江流域壮族土司衙门中头目之一。因其职司而得名。其主要职责是：管理官庄，巡视田间，督促和组织田丁耕作，兴修水利，修渠筑坝，引水灌溉;帮助土官催收谷租;并督促田丁按期给土官缴纳薪柴等。由家奴