北魏末年的一次流民起义。当孝昌元年(公元525年)八月和二年正月杜洛周与鲜于修礼在河北先后举行起义时，河北瀛(今河北河间县)、冀(今河北冀县)诸州二十余万户农民向南流徙。胡太后下诏州县，令安置所在流民，并选择豪右为守、令，加以抚镇。但被安置后的流民，生活极苦，又受土著豪右欺凌。永安元年(公元528年)六月，曾任魏幽州(今北京)北平府主簿的邢杲，在青州(今山东益都)之北海(今山东潍坊西南)地区率部众起义。广大流民，纷纷参加，旬朔之间， 众逾十万。义军东克光州(今山东掖县)，尽海而还，击败魏将李叔仁所统官军，威震山东半岛。次年四月，魏廷遣上党王元天穆、军将高欢、尔朱兆前来镇压。义军败于济南，邢杲被押至洛阳杀害，历时十个月的起义遂告失败。
1856—1876年(咸丰六年至光绪二年)间云南哀牢山区以彝族为主并有汉、回等族人民参加的反清起义。1856年5月(咸丰六年四月)云南哀牢山区雇农李文学在太平军战士王泰阶(汉族)和李学东(彝族)协助下
我国封建社会自汉代推行的一种思想专制政策。孔子创立的儒家学派，在战国时代仅是诸子百家之一。秦代虽有儒生为博士，但并不为朝廷所重。汉初诸帝信奉黄老之学，儒家学者亦逐渐为帝王所尊礼。汉武帝继位后，为加强思
产生于中国的宗教教派之一。渊源于古代巫术。以战国秦汉时的阴阳五行，神仙方术及谶纬之说为基础，杂揉某些道家神秘思想而成。基本教义是“道”，认为宇宙、阴阳、万物都是由“道”化生的。崇拜三清尊神，即元始天尊
五代时十国之一。公元937年，吴国权臣徐知诰(李昇)灭吴所建。徐知诰养父徐温原为杨行密部将，后拥立杨行密子杨渭为大吴国王，官至大丞相、都督内外诸军事，封东海郡王，执掌吴国军政大权。徐温坐镇金陵(今江苏
明初湖南农民起义。永乐四年(公元1406年)建北京宫殿，所用木料，多采自南方各省。吏部侍郎师逵在湖南役使十万民工入山采木，待民工十分苛刻，民不堪命。永乐七年，江西人李法良，以弥勒教为掩护在湖南湘潭组织
又称靖难之变。明初由于皇族内部矛盾而发展为争夺皇位的一次战争。明太祖朱元璋实行分封制，北方诸王镇抚诸塞，主持军务，拥有很大势力。洪武三十一年(公元1398年)闰五月，朱元璋死，因长子朱标早死，皇太孙朱
官署名。明成祖为镇压人民和清除建文帝余党，一方面恢复和加强锦衣卫，一方面于永乐十八年(公元1420年)设立东缉事厂(简称东厂)，由宦官提督。权力在锦衣卫之上，只对皇帝负责，不经司法机关批准，可随意监督
1900年6月(光绪二十六年五月)，义和团反帝爱国运动进入高潮，英国在拉拢东南各省督抚搞“东南互保”的同时，策动湖广总督张之洞、两广总督李鸿章“独立”割据。英国香港总督卜力授意香港议政局议员何启，与兴
见“中法越南边界通商章程”。
隋末南方义军首领林士弘建立的政权。大业十三年(公元617年)，林士弘从乡人操师乞起义，为大将军。操师乞牺牲后，林士弘代统其众，屡败隋军，众至十万余人。同年底，林士弘自称皇帝，国号楚，年号太平，定都虔州