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为朋友死不难，难在找一个值得为他死的朋友。
极权主义下的平均、中庸、共贫、互贬，养成了一般民众对杰出物象的超常关注和超常警惕。这种心理习惯在本世纪经历了长久的“大一统”、“大锅饭”之后更成为一种天然公理，因此也必然地延伸到了新时期。几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的
一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉
科学是系统化了的知识。
勇气减轻命运的打击
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
我特别希望大家给我帮助，你们给我一份爱，我会还你们一夜情的
爱情无需言作媒，全在心领神会
为中华崛起而读书。
青春，一旦和它紧紧地握手，就能获得开拓新途径的动力，拥有创造性人生的灵性。