见本草图经条。
脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
见《仙授理伤续断秘方》。指可活动的关节部位。
病名。见《解围元薮》卷一。即疠风，外表有白色泥土状者。
病名。《诸病源候论》卷二十九：“齿齭，齿伤酢也。齿者骨之所终，髓之所养，髓弱骨虚，风气客之，则齿齭。”酢，同醋。即齿伤痠之谓。参见齿齼条。
即皮肤。《灵枢·九针论》：“皮者，肺之合也。”参见皮毛条。
见《中药制剂手册》。人参、炙甘草、砂仁、黄连、桔梗、法半夏各30克，神曲(麸炒)、炒麦芽、炒山楂、炒扁豆、橘皮、山药、莲子各60克，白术(麸炒)、茯苓各9克。为细末，炼蜜为丸，每丸重3克，每服一丸，日
以两侧同名井穴、背俞对热源的敏感差异测知脏腑、经络虚的方法。一般以点燃的缐香为热源，置于穴上固定高度或有节律的上下雀啄，测定病人感到烫热时所需时间，然后比较两侧读数，高者为虚，低者为实。
眼科病证。见《太平圣惠方》卷三十三。又名目血灌瞳人、血灌瞳神证。可因肝胆火炽，热入营血，迫血妄行；阴虚火炎，血不循经，溢于络外；外伤、手术等引起。《银海精微》：“血灌瞳人者，因毒血灌入金井瞳人水内也。
见《浙江民间常用草药》。为老鸦糊之别名，详该条。